Conducir hacia una puesta de sol atravesando un puente, escuchando Alice in Chains. Tirarme en el cesped al lado de la piscina y mirar el contraste entre el cielo y las hojas de los árboles que quedan sobre mí. Que suene Famous Blue Raincoat mientras me afeito, y no tarde más en afeitarme de lo que dura la canción. Tener una conversación de esas que va evolucionando y en la que me pueda reir. Reirme de mí mismo, como siempre hago antes de empezar a reirme de todos los demás. Que me venga la inspiración y me deje escribir o componer algo que me deje sacar los demonios, aunque sólo sea para que meen.

Soy un tio que va de frente. Cuando algo no me gusta lo digo y punto. A veces tengo que callarme en según que momentos sólo por entrar en este ridículo juego social de falsas cordialidades. Pero al margen, siempre he sido bastante claro con lo que pensaba en cada momento, sabiendo que podía estar equivocado o no. Puedo parecer complejo y quizá lo sea, pero al mismo tiempo soy una persona bastante sencilla. Me divierten y me hacen sentir bien cosas que otras personas pasarían por alto. No necesito sentir que soy mejor que nadie para ser feliz. No tengo esos sueños de grandeza.

Me siento cada vez más alejado de la gran masa. No digo que eso sea bueno o malo, porque no lo sé. A veces incluso intento dejarme llevar por esos sentimientos colectivos, pero no lo consigo. Por ejemplo, que sé yo. En el 2001 fui a Madrid a ver uno de los grupos que más me gusta escuchar, Cranberries. Nunca había entendido muy bien el fenómeno fan y todo eso. Me gusta su música, me gusta la actitud de la cantante y el grupo en el escenario y me encanta su voz. Fui a verlos y traté de unirme a esa masa que quiere estar en la primera fila, lanzándole regalos y diciendole lo guapa que es y lo que la aman entre sollozos y sudor. Estuve esperando a una distancia prudencial hasta sentirme contagiado por eso y poder formar parte... pero no. No me salió. Me lo pasé genial en el concierto, salté y canté como el que más, pero no me salía esa histeria.

No digo que yo sea el único diferente, el único que actúe así, pero si con algo que me gusta tanto no me sale el fanatismo, ¿con qué podría hacerlo? Pienso que quizá me este perdiendo algo por no poder comportarme de ese modo. No sé, sentimientos, sensaciones... ¿No he encontrado nada que me haga sentir esa locura y esa complicidad con un grupo social numeroso? ¿Lo encontraré? Tampoco es que me preocupe mucho, la verdad. Pero ¿qué es? ¿apatía? No soy alguien apático. Disfruto de cosas que carecen del interés general. No soy tampoco un misántropo. Me gusta la gente, me gusta una vanidad leve en las personas. Puedo sentir asco por algunas personas, lástima por otras y alegrarme por otras a las que apenas conozco. Incluso puedo llegar a preocuparme por personas a las que me cruzo en un momento por la calle sin conocerlas de nada. Tengo cierto modo de empatía.

A veces parezco despreocupado. Doy una sensación de que me da igual todo, pero tampoco es cierto. Y algo que me frustra es que pienso que soy claro con las personas, pero muchas veces piensan que escondo dobles intenciones y que actúo con maldad. No soy ningún santo, pero se me atribuyen cosas que ni han pasado por mi cabeza. Y eso que soy de los de atar todos los cabos, meditar todas las respuestas a todos los estímulos. Pero me acaban culpando en ocasiones por las cosas que se me escapan.

No, no soy ningún santo. Me río de cosas que quizá podrían hacer estremecer a otra persona. Soy políticamente muy incorrecto a pesar de mi diplomacia. No soy ningún santo porque no me gustan los planteamientos del bien y del mal que hacen quienes adoran a los santos, aunque coincida en muchos puntos, pero no son para mí una doctrina ni un mandamiento. No espero ir a ningún cielo ni a ningún infierno y tampoco me importa. ¡La salvación o la condenacion eterna! Si tal cosa existiese, el infierno estaría lleno de sacerdotes infieles a sus propios preceptos.

Me gusta subir la persiana cuando me levanto y ver que ha llovido y que puede volver a hacerlo.

¿Qué nos pasa a los humanos? ¿Por qué tenemos que intentar tener un pensamiento global? ¿Por qué no somos capaces de fomentar un individualismo cooperativo? ¿Por qué nos empeñamos en sectarizarnos y diferenciarnos por colores, religiones y sexos? ¿Por qué en nuestra necedad pensamos que a lo que nosotros pertenecemos es a lo mejor? O peor aún cuando pensamos que somos lo mejor dentro de lo peor. Pero no os equivoqueis. ¿Veis? Me volveis a malinterpretar. Yo no pretendo decir que estoy por encima de estos comportamientos ni que soy mejor que nadie. Yo sólo reivindico un individualismo responsable. Ni siquiera se si yo soy como reivindico o no. Seguramente una sociedad llena de personas como yo sería insostenible y un auténtico coñazo. Nunca he reivindicado eso. Siempre reivindico que el individuo sea como quiere ser, pero que tenga capacidad crítica para darse cuenta de cuando está siento manipulado por cuanto le rodea. No digo que yo sea mejor que nadie. Simplemente digo, que no necesito serlo para sentirme bien porque hay otras cosas que llenan mi vida más allá del animalismo de dominar y del reconocimiento social.

¿Qué cosas os hacen felices? ¿Qué situaciones os hacen sentir bien? ¿Qué os hace poder escapar de las imposiciones ideológicas y simplemente os permite estar bien con vosotros mismos?

"Tus ojos son muy poderosos.
Intentan tullirme.
Pones toda tu fuerza
en tus ojos
porque no sabes lo que hay que hacer
para ser un héroe.

Te has confundido de ideal.
No es un héroe,
sino un tirano
lo que aspiras a ser.
Es por eso por lo que la debilidad
es tu cualidad más atractiva.

No tengo planes para ti.
Tus peligrosos ojos negros
se clavan en la chica más cercana
o en el espejo más próximo
mientras vas esperanzado
de profesión en profesión."

- Leonard Cohen - La energía de los esclavos

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Cuando las personas tienen un deseo sexual insatisfecho... ¿no os da la sensacion de que se idiotizan un poco? No estoy insultando a nadie, es sólo que la naturaleza se abre paso y el organismo no responde del mismo modo. Los pensamientos se evaden y degeneran, cerrandole la puerta a la creatividad, a la productividad y a la inteligencia.

No digo que haya que pasarse el día procreando ni recreandose, para nada. Sólo hablo de lo que es supuestamente natural y que si se contiene, nos primitiviza a través de no sé qué extrañas reacciones químicas.

Por tanto, podríamos decir que las personas que contienen su deseo sexual pierden en cierta medida su voluntad. ¿No? Y si al hecho de satisfacer el deseo sexual le añadimos un sentimiento de culpa o un castigo, tendremos una piara de insatisfechos y obedientes ciudadanos.

También podemos decir claramente que la "autoimposición" o la "imposición aceptada" de no satisfacer este deseo, es algo antinatura, puesto que va contra la naturaleza de los seres vivos. ¿O no es asi? ¿No es un instinto natural el tener relaciones sexuales sólo por la gratificación que produce? Más allá del interés de perpetuar la especie y todas esas cosas que atribuyen a animales a los que desproveen de toda conciencia.

Por tanto, si los animales no tienen conciencia de si mismos, no pueden tener conciencia de que mantienen relaciones para procrear y pimpampum. Disfrutan del sexo por eso mismo, por el mero disfrute, por el "premio" final.

Bueno, tenemos animales que disfrutan del sexo sin ningún fin. Cualquier agujero es válido, cualquier pierna, cualquier objeto con el que frotarse. ¡Lo vemos a diario! ¡Los perros no se refriegan por las piernas de los invitados para procrear! Así que, la masturbación es natural, y prohibirla es antinatural.

Seguimos atando cabos. ¿Porque cual es el argumento que esgrimen los más fanáticos represores para rechazar de lleno la homosexualidad? ¡Dicen que es antinatural! Y del mismo modo, promueven comportamientos antinaturales relacionados con el deseo sexual. Y todo esto forma parte de un mismo plan, que es el de controlar las masas. Cualquier experto en sectas podría ilustrarnos mejor, pero de momento nos quedaremos con estas ideas que intento expresar torpemente.

¿Entonces qué es lo que pasa? Lo que sucede es que nuestra sociedad ha crecido bajo el mandato de un sistema controlador y sectario. Hemos sido educados en el bien y el mal, donde el mal no es ni mas ni menos lo que nos hace poder ser criticos con lo que se considera bien. Disfrazados bajo un manto de respetabilidad y libertad a medias, se han ido colando lobos que han devorado nuestras voluntades y nuestra capacidad de ser críticos.

Bajo ese mismo modelo, se han dado por no validas a las personas con diferentes opciones sexuales. Se ha hecho mofa de ellas y se les ha considerado inferiores. Basándose en ridículos argumentos, aún hoy en día hay quien piensa, desde su rechazo, que la homosexualidad puede curarse, pero lo único cierto, es que no existe ningun caso donde haya sido así. El auténtico tratamiento efectivo es el que se aplica contra la homofobia. ¡Eso si se puede curar! porque es lo único que es realmente una enfermedad.

Pero todo esto únicamente alimenta ese instinto del que tanto hablo, el del dominio del más fuerte, para lo cual hay que crear clichés y catalogar a las personas según diferentes conceptos para que haya fuertes y débiles. Considerar a alguien inferior socialmente, hace que los que no son superiores en nada, se lo crean.

Pero me aburre ya el mismo discurso de fuertes y débiles. Simplemente quiero decir que es algo social, no real. Que los más débiles en apariencia son quienes anteponen su conciencia y su capacidad de criticar, a los tópicos preestablecidos y al comportamiento más animal de las personas. Y quien se considera más fuerte, es precisamente quien por su ignorancia o interés, entra en el juego de cataloguización ancestral en el que se fundamenta nuestra sociedad.

Quizá por eso en un principio fuese una buena idea todo el tema del orgullo gay, salir a las calles y demostrar que es una opción numerosa. Pero bajo mi punto de vista, fallan las formas. Se da a entender la idea de que la gente homosexual tiene un comportamiento determinado. Se están potenciando los clichés y las diferencias. Cuando un colectivo tiende a la igualdad y la normalización, un dia y una fiesta exhibicionista de orgullo sobra. ¡Eso no es normalizar nada! Y se que estoy siendo politicamente incorrecto, pero es porque con mis argumentos actuales, a falta de que me los rebatan o algo me haga cambiarlos, es la idea que tengo. No existe un maldito día del orgullo heterosexual, porque se supone que es la opción normal. Entonces, ¿para que un día del orgullo gay? Si se pretende hacer la justicia de dejar claro que es una opción tan válida como la socialmente aceptada.

La gente no necesita decir con quien se acuesta ni con quien se levanta. Simplemente hay que admitir que hay opciones sexuales variadas, respetar eso igual que respetas al resto de la humanidad. Simplemente no celebrar una fiesta de orgullo, sino ser como cada uno es y respetar que los demás sean como son. Qque las normas de funcionamiento de esta sociedad no son inamovibles, porque si lo fueran, señoras y señores, eso querría decir que estamos viviendo en una sociedad perfecta e ideal. ¿Os parece que eso es así?

Reconozco que en esto de la musica tengo gustos bastante personales... puedo escuchar casi de todo, pero la mayoria de las cosas que me apasionan no son del gusto comun. Tambien hay temporadas que me da por un estilo y punto y no soporto escuchar otra cosa, y otros momentos en los que me convierto en Samu FM y me paso el dia cantando hasta los politonos mas cutres del anuncio mas nocivo.

Y me da igual, me gusta escuchar lo que escucho cuando lo escucho, aunque no siempre. Quiza pueda ser un poco contradictorio. No aborrezco un grupo o una cancion por escucharlo demasiado (me refiero de lo que me suele gustar, porque luego hay temas comerciales que cansan a las 2 veces) pero si hago pausas obligatorias, porque mi quimica me pide estimulos diferentes.

Por cosas asi empiezo a dejar de pensar en los principios. Yo siempre he tratado de ser muy consecuente con todo. No es que no tenga unos principios o una moral, pero creo que tampoco son muy necesarios si somos consecuentes. Vivimos en una sociedad que desde antaño ha ido marcando el pensamiento de las generaciones venideras. Definiendo el bien y el mal y soltandonos en medio de luchas de poder absurdas y completamente hipocritas.

Aquellos que defienden el no mataran se ceban asaltando y desangrando "infieles" por el bien de un algo al que nunca han visto pero en el que creen ciegamente por las promesas que les hace de un mundo mejor, de una eternidad feliz y plena. Ojo, esto no es un canto al ateismo, cada cual es libre de creer, de tener su fe en su lo que sea, pero si haceis esto, sed consecuentes. No creais en algo por tradicion o por imposicion, sino porque personalmente lo creais, porque hayais sido criticos y hayais podido ver que es lo que quereis ser.

La religion ha sido una parte mas de la lucha por el poder, enmascarada de un intento infantil de dar explicacion a los fenomenos mas diversos. Quiza la idea inicial fuera buena, ¿pero que de bueno hay hoy dia en cerrarse a dogmas y enseñanzas ancestrales? ¿En defender una idea de bien y mal, fuerte y debil que ha condicionado a nuestra especie hoy dia hasta el punto de que haya vencedores y vencidos cada dia en cada campo de esta sociedad?

Se atribuye a la razon que podamos reconocer lo que es correcto y lo que no, ¿pero a que podemos atribuir que teniendo el poder excepcional del razonamiento, sigamos tan cerrados en nuestro instinto animal de dominio del mas fuerte? ¿Estamos haciendo una sociedad mejor? ¿mas preparada?

No estoy "sentando catedra" mi monologo no es una clase magistral de lo que debemos o no debemos hacer, sino pensamientos en "voz alta" que a uno le puede hacer sacar una conclusion y a otro otra completamente opuesta. Lo importante es que podamos sacar algo o al menos perder unos minutos pensando.

El tema es que mientras seguimos haciendo caso a nuestros instintos mas basicos de dominio del mas fuerte, se supone que vamos mejorando nuestra especie para la lucha contra todas las demas, pero... ¿es esto apropiado en la realidad mundial que vivimos? ¿Es buena la competitividad mas basica en una sociedad en la que perseguimos la igualdad entre los individuos y la integracion de los debiles y de las minorias?

Si tenemos cabeza (maldita cabeza) para reprimir conductas o necesidades sexuales, ¿por que no la hemos tenido para reprimir la superioridad y la sumision? Ahora que somos seres "inteligentes" que perseguimos todas esas bondades y libertades para crear un mundo mejor... ¿por que no nos esforzamos en hacerlo?

Supongo que es seductor tener poder, ser reconocido, alcanzar la fama en lo que se nos da bien y evolucionar socialmente. Habra quien piense que sin la competitividad no habria avances cientificos, sociales, etc. Pero ¿como lo sabemos? Los seres humanos necesitamos coperar entre nosotros para alcanzar las metas mas dificiles. Podemos hacerlo sin necesitar la recompensa del reconocimiento, ¿o no? Podemos hacerlo sin tener que jugarnoslo a felicidad o frustracion. Quiza de ese modo, mas individuos podrian colaborar sin temor a ser objeto de burla. Todos podriamos aportar nuestro algo.

Pero somos demasiado idiotas, demasiado sectarios. Necesitamos lideres, necesitamos pertenecer a algo. Tenemos miedo a ser realmente individuos y perseguimos el apoyo de nuestros semejantes mas semejantes. Para eso nos disfrazamos. Por eso no nos atrevemos a exhibirnos de una manera si no vemos que hay un grupo mas o menos mayoritario que ya lo hace y podemos darnos cuenta, que los grupos mas numerosos, son los que cuentan en sus filas, con los individuos mas debiles.

¿Tienen los martires una "doble moral"? Esa necesidad malsana de cargar con la culpa y el dolor. ¿Realmente les satisface? ¿Es en algun extremo necesaria?

Sentirse imprescindible y hacerse victima obligada de las consecuencias... ¿Para que? ¿Para ganarse un cielo inexistente? ¿Para parecer, en su debilidad, el mas fuerte de la manada?

No comprendo a los martires, pero hay tantas cosas que no entiendo que a esta nunca le habia prestado especial atencion. Pero si ya me resultan odiosamente incomprensibles los martires, mas odiosos me resultan sin duda los falsos martires. Esos que te ponen el cianuro en el vaso y luego hacen como que se lo beben para salvarte de una muerte segura, pero claro, a ellos y ellas no les afecta el veneno, porque sale de sus lenguas y de sus manos.

¡Huye! Huye de la gente imprescindible y compasiva, de la que amenaza con autolesionarse, de la que siempre aparece en el problema mas bizarro para sacarte de el. Quien intercede por ti ante los matones que minutos antes hablaban con ella en la sombra. De quien te hace reir despues que alguien a quien lo ha pedido, te haya hecho llorar.

Y tambien huye de los martires. Yo desconfiaria de esas personas que son capaces de clavarse en una cruz o de comer cristales para que no los comas tu. Casi incluso de los que dejan su chaqueta en el suelo para que no pises un charco, o para que no veas la profundidad del mismo.

No confundas martires con buenas personas, porque son especies que persiguen intereses muy distintos. De hecho, ¡una de ellas no persigue ninguno! y la otra te persigue a ti.

La religion esta llena de martires. De seres que entregaron parte de lo que eran para que los demas, supuestamente, vieran la grandeza de los motivos de su dios. (hablar de razones cuando se habla de religion, es casi un sacrilegio... em... ¿dije sacrilegio? queria decir... emmm... una paradoja)

No critico las fes, las creencias personales y los rituales ancestrales que siguen manteniendo y que a mucha gente les da paz. No critico a las religiones ni a sus figuras. Critico al sectarismo que las rodea, a las jerarquias y a las figuras de autoridad tan cuestionables que abren sus brazos para ganar poder acogiendo al mas necesitado. ¿Necesitado de que?

Necesitado quiza, de creer que hay alguien que puede dar su vida por el.

No, no consigo entender porque hay martires y porque hay quien los glorifica... Aunque quiza ahi este la respuesta. ¡Hay martires porque hay quien los glorifica! Hay martires que nos da la historia a traves de las manipulaciones interesadas, en pro de una causa, y hay "automartires" que dicen luchar por lo que sea, pero que solo buscan grandeza.

Esto es... ¿debemos pues, cuestionarnos a los martires que tenemos ahora nadando en nuestra memoria? Mi respuesta es si. ¡Pero es que yo soy uno de esos individuos que se lo cuestionan todo!

Ahora quiza deberia hacer un esquema de todo lo que he ido anotando aqui para sacar alguna conclusion, pero me da una pereza terrible, porque ademas no veo orden ni concierto en esta maraña de ideas que han salido hoy desperdigadas como la metralla.

Que cada uno se quede con lo que le pertenezca.

Habia empezado a escribir un post sobre el sectarismo politico, pero entre otras cosas, me estaba pareciendo demasiado didactico. Estaba obsesionandome con expresar mis ideas de forma ordenada, y con eso pierde toda la naturalidad. No me gusta que lo que digo quede claro como una leccion de historia con datos y fechas. Prefiero formar un desorden donde cada uno encuentre algo que le sirva. Algo asi como un cajon lleno de ropa donde cada persona puede ver algo de su talla o de su estilo.

Por circunstancias (que es como sucede todo en esta vida) he tenido ocasion de hablar con varias personas con trastornos psiquicos de menor y mayor medida. Personas con una vida hecha, una familia formada, un trabajo de responsabilidad y categoria, y tambien personas con una existencia destrozada por las drogas y derivadas a la indigencia mas destructiva. No se que puede llevar a estos individuos en algunas ocasiones a perder la razon. Hay quien teme a los "locos" por ese instinto de supervivencia que nos hace rechazar y temer lo diferente. Pero quiza sea ese miedo el que nos convierta en aquello a lo que tememos.

¿Realmente podriais afirmar con total seguridad que hariais y que no hariais en esta vida? Tan solo podeis afirmar lo que habeis y no habeis hecho, pero eso, a mi, no me sirve para nada.

El pasado nos sirve de referente y el futuro, pese a que es algo para lo que nos tenemos que preparar, no deja de ser sino un papel en blanco donde dibujaremos cada dia y escribiremos, pero donde jamas podremos vernos reflejados. No os equivoqueis, nada de lo que nos va a pasar esta ya escrito. Nadie nos vigila y nadie nos reprime excepto nosotros mismos.

Pero no quiero que parezca que divago y me alejo del tema de este post... esa gente que por hache o por be, pierde la razon tal y como la concebimos los demas. Personas que en su mayoria viven atormentadas con fantasias sobre los dioses y el poder. Que nombran a dios o a los "servicios secretos" con la facilidad de un guion de cine. Personas frustradas con un tremendo complejo de inferioridad que enmascaran tras uno de superioridad, pero que se ven tan insignificantes con respecto a todo el mundo que les rodea y a todos los miedos que han ido creciendo en sus cabezas, que necesitan contarlo, que se les crea, que se les acepte en sus delirios y se les de la razon. Esa razon que perdieron y que solo pueden apaciguar con quimicos.

Pero si estos individuos siempre recurren a las mismas ideas para desarrollar sus paranoyas. ¿A que recurririan si estas figuras de dudosa autoridad no hubieran existido nunca? ¿Que alimentaria la locura de sus delirios? Podriamos empezar a experimentar desde este mismo momento y ser claros. La religion no tiene poder sobre los hombres, y la policia y los gobiernos no nos controlan. Todos son entes a nuestro servicio. Organismos subyugados a la democracia, a los ciudadanos que los alimentamos.

Tenemos la falsa creencia del gobierno represor, de la religion castigadora. Esa creencia con la que nos aterraban de pequeños y cuyos residuos no podemos sacar de nuestra cabeza, de esa conciencia que se formo en la niñez y que se ha alimentado de lo que amenazaba nuestra supervivencia.

Cuando somos niños, aun no conocemos los peligros reales de nuestra especie. Es la experiencia y la comunicacion con quienes ya tienen esa experiencia lo que nos hace verlos. Los peligros que amenazan nuestra integridad fisica son reales, pero son muchisimos menos de los que nos inculcan. Creen que para educarnos en el respeto, hay que hacerlo en el miedo.

"Si haces esto va a venir la policia y te va a meter en la carcel, si haces esto otro, dios te va a castigar. si eres malo iras al infierno, ten cuidado, un policia, que te lleva y no vas a poder ver mas a tus padres..."

Educamos a los niños en el miedo a las figuras que supuestamente estan a nuestro servicio, y esto revierte los roles de las personas en el futuro. Estamos evolucionando a un estado donde nada es lo que deberia ser, y todo se convierte en lo que los miedos de nuestra infancia creian. La democracia esta retrocediendo!! en el momento en que consideramos al presidente, mas importante que a cualquiera de nosotros. En el momento que consideramos a un sacerdote, con mayor moralidad que nosotros. En el momento en que nos sentimos con menos valor que cualquier figura con la que de pequeños nos atemorizaban.

Tenemos que tomar conciencia de cuales son los peligros reales, y de las facilidades que tenemos para superarlos. Tenemos que ser concientes de a que no debemos temer y cual es el papel que la sociedad asigno inicialmente a las figuras de "autoridad"

¡Perder los miedos mal inculcados! los miedos no necesarios, los que nos reprimen y condicionan el vivir diario. Perder los prejuicios y las fobias insensatas. Vivir la vida que deseamos, o al menos intentarlo, sin sentirnos coartados en nuestras libertades mas individuales. Creer en lo que queramos, pero respetando que cada individuo crea en lo que quiera, sea lo que sea. Abandonar los enfrentamientos ideologicos que no llevan a nada, que no sirven de nada, y que nos sectarizan, dividen y hacen retroceder la evolucion de la raza humana. Tenemos que empezar siendo conscientes de que no hay razas entre nosotros. Somos una misma raza, el homo sapiens sapiens, y hasta que evolucionemos o nos autodestruyamos, es lo que seremos, pese a quien pese.

Debemos olvidar los idearios, y si paseamos con nuestro hijo por la calle y vemos un policia, decirle que esa persona esta ahi para ayudarnos si lo necesitamos, y no para meternos en la carcel. Si vamos con nuestro hijo y vemos un cura, decirle que esa persona solo implica autoridad para quienes creen en la religion que representa.

Debemos renunciar a todo lazo cultural que nos ate a un pasado restringiendonos la posibilidad de vivir un presente sin tabues, sin temores y sin la hipocresia de estar viviendo en un juego social donde nadie somos lo que aparentamos y donde el individuo solo podra serlo cuando rompamos el guion que se nos ha dado y empecemos a escribir la historia como realmente queremos que sea. Con todo el respeto, con toda la calma que da tener el mundo a nuestro favor.


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¡Que viene siendo llamada la SiGoAqEs! (por sus siglas en etrusco) Y es una sociedad conmutativa en la que no importa el orden de los factores para generar la suma.

Mientras yo me peleo con un teclado que se come algunas letras algunas veces, otros se afanan en afanar, y donde unos vemos esfuerzo, otros ven eurines de Minnesota.

Todo parecido con la realidad en el siguiente diálogo va a ser pura coincidencia... ¡Aunque puede estar basado o no en hechos reales! Basta con echar un vistazo a los medios de desinformación más actualizados, a los que en ocasiones hay que prestar atención.

Ringg, riiing

- ¿Sí?

- Ni sí ni no, señora. ¿Donde y cuando podemos vernos?

- Pues posiblemente aquí y ahora, porque no pienso moverme.

- Me desplazaré con recargo a la empresa, que a fin de cuentas le sobra. ¿Qué le digo al taxista?

- Clínica de Rehabilitación Infantil de Poraquí, señor Delegadogestordeloquesea.


Y allí que fue, encorbatado y silbando la quinta o sexta sinfonía de Potrobhen, cuyos derechos han expirado ya. La señora con la que había hablado minutos antes aguardaba en la sala de visitas, mientras su hijo de 4 años era atendido en lo que marcaba el diario de esta familia.


- Señora madre, usted pretende recaudar beneficios beneficos para una causa justa, ¿cierto es?

- Es una sana intención obligatoria y necesaria. ¿Por qué pregunta?

- Pues debe darme una señal.

- ¿La de la cruz?

- No me vale con un "que dios te lo pague", los caminos de la SiGoAqEs son escrutinables.

- Querrá decir inescrutables.

- Eso también, aunque ya lo veremos en las próximas elecciones. Pero como el tiempo es oro, no andemos con rodeos y charlemos de lo importante. La señal y este papelito que usted me va a firmar.

- ¿Mi autógrafo?

- Correcto, con el cual nos garantiza un diezmo a cambio de que le permitamos recaudar por su noble causa que desconozco.

- Si quiere se la explico.

- Imagino que es por su pequeño.

- Es por una de cada millón de personas en el mundo.

-¡Aha! ¿Sabe que mi causa es por el 11% de poco más de 90.000 personas en España y Miami?

- Se le dan bien lo números, espero que sus hijos piensen que se le da mejor algo más que eso.

- Arreando señora, ya puede dejar que Potorral cante en directo, que cuando él cante, nosotros contaremos.

La señora quedó invadida por un nauseabundo sentimiento de asco que aún hoy conserva. Le importaba poco el diezmo que dejaba de recaudar para salvar la vida de su hijo y la de algunas personas más en todo el globo. Lo que reamente le parecía importante a esta madre, era que hubiese personas que sacasen tajada directa de algo así y que la ley lo amparase.

Diezmo cobrado y cobro diezmado. Hay quien no está aquí para parecer simpático, eso desde luego. Creo que a estas alturas a nadie en la película se lo parece.

Pero una vez echado el telón de la trajicomedia, la realidad aquí es que Juanma está perdiendo la mielina de brazos y piernas, lo cual le está provocando una tetraplejia. Posteriormente se quedará ciego y sordo. No verá películas ni esuchará música protegida o no por derechos de autor, claro está, pero tampoco oirá a sus padres darle aliento ni les verá sonreir cuando él se comporte como un niño normal de 4 años.

Después de eso, quedará inevitablemente en estado vegetativo, siendo alimentado a través de sonda y en dos años, morirá.

Leed las noticias del día. Quizá haya algo que nos remueva el estómago más de lo habitual.

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Pensaba esperar a Mayo para escribir un nuevo post. Ultimamente estoy bastante ocupado entre otros proyectos personales y se me acumula la tematica para actualizar el blog. Aunque al fin y al cabo, todo gira un poco en torno a lo mismo.

Quizá debería tratar de ser algo más prolífico con este espacio, pero prefiero escribir sólo cuando realmente me sale lo que quiero decir, o cuando estoy en cierto modo ofuscado, como ahora.

Ofuscado por la imbecilidad colectiva, la manipulación patética y el derroche magno.

No debería hacerlo, lo sé, pero hoy estaba viendo las noticias en televisión... y uno de los temas del día, además de la gripe cerduna (chic@s, alejaos de vuestr@s exnovi@s), era la visita del presidente croasán al pais del jamón. Nunca pensé que hubiera venido para nada importante, más bien creí que era una de esas visitaslavadodecara habituales después de haberse insultado. Nunca me ha caído bien Monsieur Croasán, pero puedo estar de acuerdo en una cosa con él, así que tampoco veía necesidad de que viniera a retractarse y disculparse. Pero no voy a desviarme del tema, porque lo que nos atañe es mucho más importante. Más aún que la gripe cochina!! más si me apurais que el paro, la explotación laboral, Veredicto Dieciseis o el proceso de curación de las paletillas ibéricas. Señoras, señores y animales de compañía... ¡¡Los tacones de la señora de Croasán medían 4 centímetros!! Sí, sí, como leeis... no me quiero imaginar lo complicado que debe ser bajar del avión presidencial con semejante aparato en los pies... si me va a dar hasta pena y todo...

No penseis que exagero, más quisiera, pero en los informativos del día, han hablado de los zapatos de tacón de 4 centímetros de la señora de Croasán y de los dos, tres o cuatro vestidos que ha llevado hoy, así como sobre los que ha llevado la princesa Savater, grande de España y pequeña de Albacete.

Y sí, claro está, me ofusqué. No estoy diciendo que no se hable del tutú de baile que lució Madame Croasán o Princesa Savater, a mí eso me da igual, pero es que da la sensación de que Monsieur le President, vino a este jamonero país para sacar de paseo a su amante esposa, porque no han explicado nada más. Que cierta y personalmente no me importan los viajes y paseos de los presidentes del globo, pero creo que atontar a la población en unos informativos con informaciones (cuando quiero puedo ser muy redundante además de cargante) absurdas, está muy lejos de hacer que en nuestro país se haga evolucionar la conciencia de sus ciudadan@s.

Y no bastando con eso, la noticia va más allá. Y entiendo que los medios no puedan ser críticos más que cuando les interesa, por toda esa mentira de la objetividad, pero creo que alguien debería decirlo... Emmm... pero a lo que iba, a esa noticia del día. Para culminarla, después de haber discutido sobre lo favorecida que estaba una y otra "señora de", hablan de una cena y tal. Una cena con 140 invitados. Por supuesto yo no estaba, ni mi vecina de al lado, ni la del 3º ni el hijo "anarka" de Sonsoles. Ni siquiera habían avisado al anciano que duerme con dos perritos al lado de la iglesia. (El cura no le abre no vaya a ser que le manche las estatuas y las columnas de marmol) No, a esa cena estaban invitados políticos y empresarios, todos ellos con sus disfraces materiales y morales. Fingiendo, riendo las gracias del rival que tenían sentado justo al lado. Con sus esmoquines de alquiler y sus pajaritas preanudadas. Ahí estaba la flor y la nata del apestoso subsuelo. La guinda del pastel que se repartieron.

No me parece mal que la gente cene. Hay quien puede hacerlo hasta dos veces, ¡y no me enfado de verdad! ¿Pero quien ha pagado eso? ¿De donde sale el dinero, en estos tiempos de crisis que tanto nombran, para pagar una cena de gala y lujo en el palacio que fuera? Sería bonito y facil decir: "¡¡De nuestros bolsillos, señoras/es!!". Pero voy a ir más allá. Sin mirarme los presupuestos generales del estado (como si alguien se los mirase realmente) voy a decir que esa cena la han pagado personas como el anciano que duerme con los perros, de los Impuestos sobre el Valor Añadido que aporta al estado cuando compra un blister de fiambre o una lata de atún. Lo paga ese hombre que duerme en la calle porque varios de los asistentes a la cena han especulado con los precios de las viviendas con el consentimiento del gobierno que nos gobierna. Lo paga ese hombre al que el cura no deja dormir más que en la puerta exterior de la iglesia, esa "casa de todos" que promulgan con los brazos en alto. Lo paga ese hombre a quien nadie invita a cenar, a quien llaman vago y holgazán, a quien miran con desprecio. Sí, querais o no, lo paga él. Esa cena la paga él.

No sé a vosotros, pero a mí se me han quitado las ganas de comer.


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En este mundo absorbido por las apariencias, el consumismo y la hipocresía, es lógico esperar que tengamos que usar distintos disfraces para interpretar nuestro papel según la ocasión.

Yo mismo, para interpretar mi rol de trabajador, debo disfrazarme con chaqueta y corbata, pero esto no sólo lo aplicamos al tema laboral, sino que nos viene de mucho antes. ¿De donde hemos heredado esta terrible afición por aparentar para querer ser?

Ya de pequeños seguimos a nuestros líderes, jugamos al fútbol con la camiseta que lleva el número del jugador que nos han dicho que es el mejor, nos vestimos de sherif o de indio, de policia o de gladiador romano. Nos intentamos convertir en pequeños lideres de nuestra mente. Nos autoproclamamos jefes de nuestra razón...

Pero sin ser eso suficiente, llega un día que empezamos a socializar. Nos unimos a otros jóvenes de la manada, que suelen congregarse en torno a un disfraz común, adquirido por hache o por be. El caso es formar grupos con diferentes lideratos, donde unos mandarán más que otros, cada uno a su manera, cada uno en su materia. Serán rivales irrespetuosos con las ideas que se enfrenten a las suyas, y de este modo, incluso en grupos que presuntamente defienden la libertad de pensamiento, se dan aprobados casos de intolerancia.

No voy a quedarme hablando de kanis kanem, voy a ir a algo que me duela más.

A finales de los 80 hay un movimiento musical bien extendido que se empeñan en llamar grunge. No sé qué nos dirá la wikipedia, pero me importa poco, porque voy a irme a lo accesorio. La estética... Camisas de leñador, pantalones gastados, pelo desarreglado... Era un cliché que para los precursores no exigía ningún esfuerzo, y así había que entenderlo. Era una estética adecuada al lugar y el momento en que éstos músicos se hacían fuertes. No era nada realmente forzado. Pero oh! cosas de la globalización y el comercialismo, el grunge se hace hombre y llega a lugares reconditos en forma de movimiento musicosocial reivindicativo donde para "ser grunge" no nos basta ya con escuchar una música determinada, pensar de una forma determinada o criticar las mismas cosas, sino que además tenemos que vestir como un estereotipo que para nada corresponde con nuestra realidad social. Y lo dice alguien que ha llevado camisas de leñador. de leñador estadounidense, por supuesto, porque aquí parece que visten de otra manera.

Es como cuando de pequeños, como decía anteriormente, nos poníamos el disfraz de policía para jugar a los policías. Ahora nos poníamos el disfraz de grunge para jugar a que lo sabíamos todo sobre los grunges, sobre su música, sobre su filosofía de vida y el hastío que les llevaba a desahogarse con gritos y expresiones surrealistas, a romper con rabia sobre un escenario. Nos poníamos el disfraz y ya eramos grunges, habíamos captado, claro está, toda la esencia que nos trasmitían las camisas de leñador. Si alguien intentaba romper con esa estética simplemente porque se sentía más cómodo con otra ropa, ya era un renegado, un presunto "intento de" y un grunge de pega. Aunque leyese a Sartre y escuchase a los Melvins, Screaming Trees, a los Pixies y que se yo, a Alice in Chains por citar unos cuantos que podían acabar escuchándose en España acudiendo a estraños distribuidores de música en cassette. Pero necesitaba su camisa de leñador, su pelo desaliñado y esa apariencia de estar drogado aunque lo único que se hubiese metido en el cuerpo fuese un paquete de deliciosos gublins.

El grunge español criticaba la hipocresía mientras agitaba su desalineadora botella de calimoche con euforia etílica lanzando improperios contra el estado y el sistema capitalista que había facilitado que él pudiese adquirir una horrible camisa de cuadros. Pero vamos a dejar de criticar por un momento la camisa. Justifiquémoslo diciendo que fue un movimiento que irrumpió de golpe y duró poco, (me refiero en Spain) y quisimos "adaptarnos" rápido. Vale, no era el lugar, pero era el momento. No teníamos porque llevar camisamanteles, pero el resto de elementos que simbolizaban el desarraigo si podían ser portados como una bandera de nuestras inquietudes, de lo que esa música desgarrada y sucia nos evocaba y nos transmitía, lo que despertaba en nuestra conciencia.

¿Pero y ahora? Sigue sin ser el lugar, pese a los musicales y comerciales imitadores nacionales, pero mucho menos es el momento. No quiero decir que no sea el momento de reivindicar, por supuesto que lo es, SIEMPRE lo es!! Y claro que se puede seguir haciendo música grunge. Yo defiendo que la música que hacemos es un medio de expresión que nos ayuda a sacar de dentro lo que sentimos y a compartirlo con otros seres afines a nuestros sentimientos, pero no es el momento de ser grunge estéticamente porque nos pueda hacer destacar o nos parezca guay. Si quieres ponerte una camisa de leñador, unos pantalones rajados y pasarte el día tirado en un parque fumando yerba y criticando a quienes no visten de acuerdo a tus cánones, no seas tan hipócrita y asume que estás siguiendo una moda comercial, degradando tu cerebro con sustancias que adormecen tu voluntad y benefician a quienes quieren manipularte y contolarte como un fiel corderito, y que lo haces sólo para parecer cool y que la gente piense que tienes algo más en la cabeza además de un pelo cuidadosamente limpio (pese a toda esa grasa).

No pretendas hacer creer que no tuviste un pasado kanis kanem nacido del mismo huevo que te ha hecho ahora grunge y que dentro de tres años te hará vestir de otra manera, porque no podemos estar disfrazados toda la vida. Mírate al espejo y date cuenta que no eres más que un patético intento de grunge, porque quizá tengas un buen disfraz, pero te falta entender porqué lo llevas.

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